第(2/3)页

    阿依塔有如此归纳能力，着实令萧尔眼前一亮。

    所谓的青年屋（telpochcalli），是一种阿兹特克三城同盟的墨西卡人发明的“普及教育”机构，每个大的社区都有一所，15至20岁的年轻人都要进入其中学习。

    这种制度听起来相当先进，似乎比普鲁士发扬光大的普及教育还要早了四五百年时间，但萧尔在以往就跟纳瓦行商讨教过，知道青年屋其实不是什么“义务教育”类型的中小学校，而是“民兵训练营”——

    青年屋的教育内容以军事战斗为主，辅以少许宗教神话知识和生产知识，根本不能培养出知识分子或者工业生产所需的人才。

    设立青年屋的目的，乃是让墨西卡人可以做到“全民皆兵”，一旦需要的话，大话事人一声令下，开展全体总动员，将可以拉出一支规模极为恐怖的庞然大军。

    这是阿兹特克三城同盟所向披靡的一个重要原因。

    而墨西卡人想要真正培养“知识分子”，借助的是另一个教育机构，“血裔屋”（calmecac）——这种有别于青年屋的机构只允许贵族子弟入学，而教育的内容则包含统治之术、绘画雕塑等艺术、深入的宗教神话知识以及领兵作战的军事技能，甚至还有壁环球赛的技巧。

    不管怎么说，阿依塔能够想到这里也足以令萧尔感到欣喜。

    尤其是要建立部门众多的政府，所需的官员数量要远比以往庞大，为未来考虑的话，建立培训机构确实是很有必要的。

    萧尔沉思良久，又从阿依塔手中取回自己的草稿，取来笔，沾了些墨，随后便把“宗教事务部”圈起来并画了一条向外的线。

    “我原本就犹豫宗教事务部是应该隶属于行政院还是独立出来，现在若是加上教育培训的部门的话，我想可以专门建立新的‘院’——”

    萧尔在纸上写了几个新的大字：

    “神学院。”

    萧尔将“神”（k'u）与“学”（kanbal）两个词结合起来，大约令阿依塔都觉得相当帅气。

    阿依塔惊喜地说道：“所以，这个神学院既负责宗教事务，也负责教育培训事务，对吗？”

    萧尔点了点头，“正是如此，在我们这个世界里，祭司是掌握着最丰富知识的群体，无论是天文、历法和数学，还是文字、历史和艺术，最适合负责教学任务的，便是祭司。
    第(2/3)页