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    萧尔摇了摇头，“没什么，可以开始了。”

    这天最后的面试便就此开始。

    不出所料，来自工匠群体的人选的确在品性上淳朴可信，在技术上也可谓熟练，甚至在具体器物的制造上确实有些新奇的改进想法，但萧尔觉得他们仅此而已，他们的创新能力还是算不上突出。

    来自祭司团体的人选则在科学上更有见地，尤其是天文、历法与数学这些玛雅传统强项上，这类人选是素质最强的。萧尔甚至现场与其中几位探讨起了几何学，对方也很快能够明白。

    但当萧尔问起他们，大地是完全平坦的平面吗，祭司们清一色地回答“是”。

    至于太阳与大地的关系，则是太阳从地下升起，被太阳神日眸之主推动着去往天空的顶端，午后再被羽蛇神从天穹拉入地下，夜晚之时，则是夜阳之神，双胞胎英雄之一的虎阳，推动至早晨升起之前的位置。

    毕竟这就是玛雅神话的内容，萧尔也不好直接以科学的结论去反驳，只是有些失望地让他们离去了。

    萧尔很明白，几何学与地圆论相当重要，因为这是绘图学的前置科技，更是点出造船与航海科技的重要基础。

    这一系列的科技，事关长远未来的发展。

    欧洲人能够率先“发现新大陆”甚至完成环球航行，在接下来的数百年间纵横四海、掌控全球，都正是起源于此。

    接下来，则是来自百慧宫的几位大贵族家的公子，他们既缺乏技术实践，在科学认知上也不如祭司，但确实充满了好奇心与求知欲。

    前后面试了将近十人，萧尔可以透过门口，看见外面的天色正在走向橘黄色。黄昏将近。

    “还有多少候选人？”萧尔靠着带靠背的绵软矮座，姿势愈发慵懒。

    奥契回答道：“还剩一个了……接下来这位叫做科纳切·豪，是蒂博隆，即原索图塔的一位小贵族。”

    随即，科纳切·豪（Konache        Hau）进入了黑石镜厅。

    从外貌上看，这确实是一位普通的小贵族，衣着尚可，羽冠、衣袍、披风、裙袍、项链、腰带一应俱全，但不足以称为华丽，而其比较长的脑袋，还有镶了银的牙齿，比他的穿着更能表明他的地位。

    随后的应答中，萧尔发现没有进入祭司团队的科纳切对在天文、历法、数学方面知识的掌握丝毫不亚于祭司们，更令萧尔惊喜的，是他竟对印刷和轮车等技术的原理能猜得个七七八八——
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